مهدی الملا فاضل السکرانی

نبذه مختصره عن حیاة الشاعر:


ابو عبدالله شاعر خوزستاني من شعراء الشعر الشعبي ولد في مدينة شادكان (الفلاحية) و تربى في مدينة العلم و الادب الزاهرة بادبائها و العامرة بمبدعيها و ترعرع بين اسرة متدينة موالية محافظة و كان جده اديبا شاعرا و كذلك والده الكريم الملا فاضل السكراني من اكبر شعراء خوزستان الملقب بامير الابوذية و فارسها فتربى شاعرنا في عائلة تحب الادب و تهتم به حتى اصبح شاعرا مجيدا ينهل الشعر من معين صافي و مصدر غني يخطو على خطى ابيه ليجعل مشعل الادب الذي اشعه آبائه الكرام مشتعلا لا يخمد ابدا. نظم الشعر في مختلف اوزانه كابوذية و الموال و الميمر و الهات و العتاب و القصيدة و غيره من الاوزان، فلما بلغ في الشعر مستواه ابدع وزنا سماه وزن المهداوي نسبة الى اسمه و هو وزن الميمر و لکن يزداد علی الميمر بتفعيلة زائدة في کل شطر فلذلك و بإتساع مساحة الشطر و كثرت الالفاظ تتسع مساحة التعبير في هذا النوع من الشعر فيتمكن الشاعر خلق صورا شعرية جميلة و معاني معبرة. له دواوين مطبوعة.

 

المهداوي:

وقال مله مهدي اول بيت على هذا الوزن و هو طلیعة هذا النوع من الشعر الجدید المبتکر:

بوسام کل شاعرفطـن هذا الشعر وسمیته
وبخیرکل وسمی النزل یسگی الأرض وسمیته
خلّدته بسمی و دونّت إسمه بثقه وسمیته
والیسئلک عنّه بعجل جاوب یخی مهداوی




مهر الشرف لل ماعرف قدر الزلم منغیره
منهچ اهلنه یظل فخر النه وابد منغیره
ما ینحسب منه الیود يكسب مجد منغیره
منه البنه بیده المجد والصیت اله اصبح داوی


 



:: موضوعات مرتبط: مهدی الملا فاضل السکرانی , ,
:: برچسب‌ها: مهدی الملا فاضل السکرانی , ابوذیات , مهداوای الهات , دارمی ,
|
امتیاز مطلب : 28
|
تعداد امتیازدهندگان : 10
|
مجموع امتیاز : 10
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
قصیده الالفیه

قصیده الالفیه للشاعر طاهر اسحاق القّیم

الالف:آه امن الدهر یا طاها
اقصور شُمخ اویه الارض وطاها
الالف:آه امن الدهر و صروفه
صارویه اهل العلم بد شوفه
لا تکشف کل حچی وتشوفه
رُبما جیفه اوشلت مُغطاها

الباء:بعد دنیاک ما تسوه تعب
خالفت یاصاح وإن جرهاسحب
کل سفیه ال طمع بیهه ولعب
تاه منهه وما عرف معناها


 



:: موضوعات مرتبط: قصیده الالفیه , ,
:: برچسب‌ها: قصیده الالفیه للشاعر طاهر اسحاق القّیم ,
|
امتیاز مطلب : 31
|
تعداد امتیازدهندگان : 11
|
مجموع امتیاز : 11
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
ابوذیات ونبذه من حیاة الشاعرعبود الحی سلطان الزرگانی



 

البدر شع ابجبینک والله لیله
البرد بشفاک یدعج والله لیله
مضت لیله ابوصالک والله لیله
غلط بیه الدهر وهداک لیه




:: موضوعات مرتبط: عبود الحاج سلطان الزرگانی , ,
:: برچسب‌ها: ابوذیات ونبذه من حیاة الشاعرعبود الحی سلطان الزرگانی ,
|
امتیاز مطلب : 32
|
تعداد امتیازدهندگان : 10
|
مجموع امتیاز : 10
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
سید فرج بن سید سلمان آلبوشوکه

یگلّولی تحن اشلون ماحن

الغیری ما اشوف الدهر ماحن

اذا ابن امّی الرضعت اویاه ماحن

اگلوب الغیر یمته اتحن علیه

 

 

یگلّولی تِهد اشلون ماهد

و ذکرت ابیوم نمنه اببطن ماهد

نخیت الأجنبی ویّای ماهد

تَعَذّر گال خاف اتطیح بیه



:: موضوعات مرتبط: سید فرج بن سید سلمان آلبوشوکه , ,
:: برچسب‌ها: سید فرج بن سید سلمان آلبوشوکه ,
|
امتیاز مطلب : 58
|
تعداد امتیازدهندگان : 18
|
مجموع امتیاز : 18
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
وداعه البریهی

   رخصت الدمع من عيني بهالا
   السبب روحي الدهر خلف بهالاي
   ذكرت اديارنه الچانت بهالای 
   مزهره وصبّحت منهم خلية 



:: موضوعات مرتبط: وداعه البریهی , ,
:: برچسب‌ها: وداعه البریهی ,
|
امتیاز مطلب : 34
|
تعداد امتیازدهندگان : 12
|
مجموع امتیاز : 12
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
سرتیب الباوی

چم صاحب علیهم ارگدت یودای

 

ولا گلی ابویعتک عسر یودای

علی مای اسراب ابشتت یودای

صبخ غشنی بریج ابغیر میه




:: موضوعات مرتبط: سرتیب الباوی , ,
:: برچسب‌ها: سرتیب الباوی ,
|
امتیاز مطلب : 61
|
تعداد امتیازدهندگان : 22
|
مجموع امتیاز : 22
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
منان شبیب

هل دیوانهم عاچل مینطر

وراغد یارهم لیله مینطر

هلی بشین طرواهم مینطر

هلی ازینات بس الهم اثیاب



:: برچسب‌ها: منان شبیب ,
|
امتیاز مطلب : 11
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
ابوذیات ملافاضل السکرانی2

یگولون الظلم میدوم هدام

وکثیره ابیوت لاهل المجد هدام

ایود  ویرید الستعمار هدام

یجری ابکل صباح کل مسیه 


 

عسمه اشلون ماذبهه مسلتی

براس الخصف ونکسرت مسلتی

عفیه اعلیچ یاعین مسلتی

دما اوشمتتی اعدای بیه

 

الفخر لا للیگلک چان یدی

سخی وکل وکت للمعروف یدی

الفخر للگال تشطر کرم یدی

ووفیت الما وفوا وللوفو لیه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




:: موضوعات مرتبط: ملافاضل السکرانی , ابوذیات , ,
:: برچسب‌ها: ابوذیات ملافاضل السکرانی2 , رضا نبگانی ,
|
امتیاز مطلب : 34
|
تعداد امتیازدهندگان : 14
|
مجموع امتیاز : 14
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
ایفیر البحیر

ال علوا انزلت ونصه تعالای

من یور الوکت روحی تعالای

یمنیوبه لعد بیتی تعالای

انتگابل ولطم کله علیه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وسفه علی اچبایش طیف یرحن

وسچاچین ادهر بحشای یرحن

اشکثرزینات بدگمان یرحن

غدیر ابصبخ یاهو شرب میه

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ملچک مایحب یامیر ملچای

او همه هیبتی او بضیج ملچای

توزینی اویم اصعف ملچای

الگص ابزورته ماضخن فیه

 




:: برچسب‌ها: ایفیر البحیر ,
|
امتیاز مطلب : 17
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
حمد العطیوی

فتگی وحدی اخیطنه وشیله

ودمع العین ما بطل وشیله

اطبعت لذل ردت حمله وشیله

کلف موعادتی یصعب علیه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحیب الینفع الصاحب وشاله

 

یخیطله فتگ دهره وشاله

من الدیباج فصله وشاله

یگله البس وانه راعی حمیه 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الغبر لدعی علیه اب مرض ماثار

ومثل فشگ اشداده ابضیج ماثار

الخارم لودگله الباب ماثار

یتگرب چن گضیب ابحلگ حیه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جواد الکون ابرنه ونعله

وسب العاش بذله ونعله

حاتم بلکرم عالی ونعله

ابخل لو طلبوا اصاحب علیه

 



:: موضوعات مرتبط: حمد العطیوی , ,
:: برچسب‌ها: حمد العطیوی ,
|
امتیاز مطلب : 38
|
تعداد امتیازدهندگان : 12
|
مجموع امتیاز : 12
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
شایع حسن الهلالی

گطعت الرجه من اخوانی ولامال

 

اوراسی ماهبط لحد ولامال

انه من الضیج ماضوجن ولامال

اضوجن من یمر شامت علیه

 


 

صدیج المایفید ابضیج وبشر

ابعشرته ماتشوف الفرح وبشر

مرید الی عشرته ابطمع وبشر

ارید الما یعز روحه علیه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابدیار اعدای اشب نیران واوای

وخلی اسلف کله ایصیح واوای

ارید احچی لون بزور واوای

العناده افلاحتی ماهی شریه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابدیار اعدای اشب نیران وتلف

وخلی الگاع تاخذ زلم وتلف

لون روس اسیوف اتنول وتلف

العدو ما داس وگرب لثنیه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ارحب بنوایب دوم وهله

وگولن یاهله بلیای وهله

الیرشک مای بلعباس وهله

ارشه ابدم ووصده المنیه

 

عمام الما یفیدونک ترکهم

واجب وزلم خلهه ترکهم

یلایذ عود تتریه ترکهم

تراهو الولد انجس من ابیه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بحر النیب اله عفره ورایه

الیدشه یختبص عگله ورایه

ابیوم الکون الی بیرق ورایه

ابعمامی لوگصت وعملت بیه



:: موضوعات مرتبط: شایع حسن الهلالی , ,
:: برچسب‌ها: شایع حسن الهلالی ,
|
امتیاز مطلب : 46
|
تعداد امتیازدهندگان : 16
|
مجموع امتیاز : 16
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
شیخ حنش

راسی الدهر مافره مداره

 

ولوتسحگ ابدلالی مداره

العمام اترید یصاحب مداره

داریهم کل وکت للموزمیه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابثگل الیبل همی ونیرها

ونیران الحرب تخمد ونیرها

تیر دنیایی بیه ونیرها

انتعات ولغلب یمکن بدیه



:: موضوعات مرتبط: شیخ حنش , ,
:: برچسب‌ها: شیخ حنش ,
|
امتیاز مطلب : 51
|
تعداد امتیازدهندگان : 16
|
مجموع امتیاز : 16
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : دو شنبه 23 آبان 1390
حزوره رقم 1

 خیمة خضراء سکانها عبید و مفتاحها من حدید



:: موضوعات مرتبط: حزوره , ,
:: برچسب‌ها: حزوره رقم 1 ,
|
امتیاز مطلب : 49
|
تعداد امتیازدهندگان : 15
|
مجموع امتیاز : 15
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : یک شنبه 22 آبان 1390
عمر الفرا : شاعر المقاومه

عمر الفرا موالید(1949 -) شاعر شعبی سوری.

 ولد فی مدینة تدمر ودرس فیها وفی مدینة حمص.

 بدأ كتابة الشعر الشعبی منذ عمر الثالثة عشرة واشتهر

 بطریقة القائه الممیزة السلسة للشعر وكلماته المعبرة القویة، شاعر كبیر مبدع متمكن یعد من أهم الشعراء العرب.

 

عمل بالتدریس فی مدینة حمص لمدة 17 عاماً ثم تفرغ للأعمال الشعریة والأدبیة. معظم قصائده بالعامیة البدویة بلهجة منطلقة قویة إضافة لقصائد بالفصحى، وتتنوع قصائد الشاعر الكبیر عمر الفرا فی العدید من المواضیع والأحداث والمناسبات والقصص الاجتماعیة التی یعبر فیها أجمل تعبیر.

 

اشتهر بقصیدة (حمده) وأصبحت هذه القصیدة التی تتكلم عن فتاة بدویة انتحرت بعدما اجبرت على الزواج من ابن عمها، وأصبحت قصیدة حمدة رمز للشاعر عمر الفرا.

 

من اعماله دیوان "قصة حمدة" و"الأرض إلنا" و"حدیث الهیل" و"كل لیلة" بالعامیة و"الغریب" و"رجال الله" بالفصحى. ومن أشهر قصائده :

 

((رجال الله))

حدیث الهیل

((عرار))

الیاسمینة

((جول جمال))

البندقیة

((عروس الجنوب)) وهی قصیدة رائعة عن الاستشهادیة البطلة سناء محیدلی

رسالة

((بلیلة عواصف))

((قصیدة وطن)) وهی وصیة كتبها أب لإبنه یعبّر من خلالها عن حب الوطن والتمسك به وبالأرض وأن الغربة كریهة وأنه سیعود إلى وطنه مهما طال الزمن.

((قصة حمدة)) التی تتحدث عن معاناة فتاة بدویة أرادت عائلتها إجبارها على الزواج من ابن عمها.

مرت امامی

((تسعة أشهر))

محمد الدرة

{{ مشنشلة))

الغربة

((سأكتب))

شعری وقلبی

((قالتلی))

حدثتنی عیناك

((الثار))

((موعد فی البادیة))

موعد فی المدینة

((مارایدك))

قصة امرأة

((الكوثر))

خطار

((الدكتور))

الأرض النا

((نور))



:: برچسب‌ها: عمر الفرا : شاعر المقاومه ,
|
امتیاز مطلب : 3
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : یک شنبه 22 آبان 1390
ابوذیات ملافاضل السکرانی

ينخلات الوفــه الحالي تمرچن
و حســافه ايّامنه ألمُرَّه تمرچن
رياح العصـــر مارِدنه تمرچن
ابعواصف بَلَه و تِحترجَن سوِيَّـه
***********
الشیعه التفخر ابحیدر علیها
علیها اتـقلده ابفعله علیها
ثوب الفخر ما یحله علیها
اذا متطرزه ابغیره و حمیٌة
***********
یروحی ابطلب حگ شرعی دعینی
وعن حب غیر اهل طه دعینی
دوفـی ابدمچ الیسری دعینی
حب المصطفی و حـیدر وصیٌة
***********
ابرحمتک کونت هلــــــکون یمکان
العذاب ابظل حنانک چیف یمکان
الخالی من وجودک وین یمــکان
حته ایصیر موقع سقـــــر لیــــــه
***********
المجد بالعز عله من ظهر بسمه
نجم سعد التجٌله العرش بسمه
الفخر ثغـــره ابلطافه ابتسم بسمه
ابمولود النبی و حـیدر وصیٌه
***********
یطاها بالمکارم بـحر فضلاک
وبالاخلاق انوصف و انعرف فضلاک
لون گلبک غلیظ وچـنت فضلاک
لما خضعت ارگاب امنالبریٌة
***********
بجهلنه اعیوننه انصمٌن ولاذان
طرش میسمعن الــــــنخوة ولاذان
الـــشیم بالشر غزیناهن ولاذان
ابکهف مجد النبی و حیدر وصیٌه
***********
المکارم للیودهن دوم ودیٌن
تحف عز یابن النه و شرف ودیٌن
المكارم خضرٌن بالدین ودٌین
ابسمه اخلاق المکارم سطع ضیٌه
***********
تهت یالماجعلت حیدر علملاک
الــعلی ابعالی المجد چوچب علملاک
علی عــــــلٌاه معبوده علملاک
السمه و فضله السمه چالشمس ضیٌه
***********
رایی و رایتی و عزمی وجودک
عضیدی و افخر ابباسک وجودک
انفضخت هامتک لجلی وجودک
عله ازنودک جره من غصب میٌه
***********
بهوانه قیس یحبابی خلفنه
ابتلینه وتبتلی کثره خلفنه
خل اهلک لا تلومونی خلفنه
خل ابچی خل اون صبح ومسیه
***********
الخلف هبط الزلم سلف هامات
الروح ابحاله المجروح هامات
حچو عن المجد ها عدل هامات
گلت یلا خلفنه العمل بیه
***********
مظن بعد المشه یالگلب تلهب
رشه وبگصه الحشه نیران تلهب
جذب روحی الحبیب الراح تلهب
زعل وجعل مرض تهلات بیه
***********
اخوی المنتخه ولا حمل شلی
ولا ضمد اجروحی وجرح شلی
شلی ابصحبته و ممشاه شلی
بخو الما یوم عصب جرح لیه
***********
اهنا دسچب یها المغرورعبره
ومن های الگبور تخذ عبره
انصحک روی بحر العمر عبره
ابعگل وخلاق ومروه وحمیه
***********
یلی تزور گبری تخذ عبره
منی ودسچب بکل حزن عبره
بحر جهلک بمرکب عگل عبره
وعمل زین لا تعمل ردیه
***********
هویتک یلغزال انته مهند
عشگت شم ورد وجناتک مهند
اصدودک موت الی وصدک مهند
الصد من الصدود اهون علیه
***********
الدنیه خلت اخطلها بطلها
وعله الحگ دوم متجدم بطلها
اهیه الی علی بخلت بطلها
اشلون بغیثها تهطل علیه
***********
مر عزمی الیحرر چان بردای
انطفه وسیفی الصقیل انگلب بردای
انجرج جدمی ابمحنتی وعثر بردای
وکثر لومی اعله گومی الزرو بیه
***********
أحِــب دوم أنظر إلجيده وريده
واحِب شَم وَجنِتَـه و شَمَّة وريده
يَلَاهــي إشْكثْر أوِد ناهي وريده
دخَلَّه ايزورني و يعطف علـــيه
***********
ألِف طَرطَر دليــلي بسيف مَنطَر
دَم جَر سَل رِگــه الأجبال منطر
الگلب شَب گَب ثِگَب نيران منطر
إسمك ياعَفيف شعِمَل بـــــيه
***********
الفقير المُفلِس إلمامَلَك شَيَّبْ
يَمنته شيِشْتِري و للأهَل شيّب
گِلِت للگال أبو العشرين شيّب
الطِفِل هليوم شَيْبَتّهْ الدَنَيَه
***********
دَم دمعك دســيله لايسلــــــــمه
على الراح و على الله لايسلــمه
الهجر ماچان وعـدچ لايسلـــمه
الوَعَد چان الوصل قبل المنـــيَّه
***********
گِطَع مِنّي سلامــه مايسلمه
و دَعه دم سيل دمعي مايسلمه
عَسَى الباري يَسَلمى ما يسلمه
السَعَى ابفرگاچ و أشعَل نار بيه
******
أصيـح إعلى الغزال إلتِفِت مايِل
تِفِت عَنّي و بعد سبعيــن مايل
ربه ابْمَرتَع حننيني و شَرَب مايل
حنان و خان طيبي و غِدَر بــيه
***********
بالعز یخل خل تعله درنه
بالعز یخل خل تعله درنه
او دخل ینغسل بالغیره درنه
الضیفک هاون امضیفک درنه
ابسخه وچلمه هله وبسمه وتحیه
***********
العشیره الدوم بس تگضی وطرها
بسفاهه الجهل طشرها وطرها
عماد او جود عزتها وطرها
العگل لیشیلها الهام الثریه
***********
ابلوم اهلی بلانی اهواک وبلاک
ابهلک یا ریت لا ام الک وبلاک
الک ما ترهم ابلیاک وبلاک
حیاتی اوداعتک تصعب علیه
***********
الذی عنده شهامه ونفس عندا
یموت ابو جعته ماخبر عندا
المهو بالطبع نشمی کون عندا
ملک قارون ماعنز خویه
***********
حبيبي خيل هجرانک ترکباي
غدت وجفاک ألف علّه ترکباي
الي لو ما تجي من أمشي ترکباي
عله وجهي و يصير اجنون بيّه
***********
يناهي إبشم وجنتک علي مــــــن من
لــــجل تنزاح علتي الغدت من مـــن
مني،إمنهلــــــک امن الناس من من
تخـــــطر يا ترف وگطـــــعت بيــــــه
***********
غرامـه من يهـــل روحـــي لعتبــه
و ادور عليــه من عتبــه لعتبـــه
بگلبـــي عتــاب ما اعول لعتبـــه
و لما لگيته العتب شو ضاع ليه
***********
من هجـرچ يسلمـه القلب هلاي
و عليچ من المحاجر دمع هلاي
مغيبچ بطــه و طول ليش هلاي
دشرگي ابعجل يا شمسي المضيه
***********
جسرعمرک ولو هُو گصير عبره
بعگل وإسچب عله أهل الجهل عبره
من أفعال الدّهر دِتّخذ عبره
غِدَر بِالشّرعبت بيهم حميّه
***********



:: موضوعات مرتبط: ملافاضل السکرانی , ابوذیات , ,
:: برچسب‌ها: ابوذیات ملافاضل السکرانی , ابوذیات , ,
|
امتیاز مطلب : 47
|
تعداد امتیازدهندگان : 15
|
مجموع امتیاز : 15
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : یک شنبه 22 آبان 1390
« ثاري »

 

« ثاري »

ثاري من إگريت قصتک

يالدخت بوصاف ليله

ابلاحرگ وانصاف

چان

****

ثاري دمعي ابيوم قلمي

اتکسّر ابويه المعلم

ماي چان

****

ثاري دمعي ابيوم عودي

إعليّه صيّح ماي چان

****

ثاري من غنّه رياض

الفرگة المحبوب موش الحان

مو چلمات چان

****

ثاري من حفظيت بَشعارک

يسعدي

ورددتهن للمعلم بس حفظ چلمات چان

****

ثاري لومي إعله الفتی المکسور

گلبه امن العشگ

هذيان چان

****

ثاري من إحچيت جرحي

وگمت اسولف هيچ جرحي

طرحي مو معقول چان

****

توفیق النصاري


|
امتیاز مطلب : 13
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : یک شنبه 22 آبان 1390
کتاب مختارات من شعراء الفلاحيّه


« کتاب مختارات من شعراء الفلاحيّه »
یتکون هذا الکتاب من322 صفحه ؛ لعشرین شاعر من شعراء الفلاحیّه
ویحتوي علی اشعار کثیره تنشر لأول مره
« إعداد بدر نصّـاري»






|
امتیاز مطلب : 8
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : یک شنبه 22 آبان 1390
دراسة موسعة في أنواع الأبوذية

دراسة موسعة في أنواع الأبوذية *

 

د. هاشم الفريجي

تقسم الإبوذية إلى أقسام عديدة:

1 – (المولد) وهو الذي يأخذ جناسه من كلمة في بيت فصيح ويضمن معناه أيضا،
وهو كثير في الإبوذية. ومثاله بيت للشاعر حمزة آل ياكوت الفتلاوي أو للشاعر حسين الكربلائي الذي ولد جناسه من كلمة (سلوها):

وَلا تَقْتُلُوْهَا إن ظَفَرْتُم بِقَتْلِهَا
وَلَكِن سَلُوْهَا كَيْفَ حَلّ َلَهَا قَتْلِي

فقال:

رُوْحِي ابْضَيْم وِنْيَاحَه سَلُوْهَا
أحْبَابِ الْلِي يِحِبُّوْهَا سَلُوْهَا
سَلْمَى لَو ضِفَرْتوهَا سَلُوْهَا
إبْيَا مَذْهَب تِحِلّ إدْمَاي هِيَّه

ويقول الأستاذ البناء مجيد لطيف القيسي: ان المولد يُنظَم على (مستهل) من شطرين بقافية موحّدة.
فيأخذ الشاعر(نصف الصدر الأول) ويولِّد منه (نصف الشطر الأول) لبيت الإبوذية الأول،
ثم يأخذ (نصف رباط الإبوذية الأول) ويولد منه (نصف الشطر الأول) من البيت الثاني مثل هذه الأبيات للقيسي:

(رُوْحِي مَا تِمِل) صُبْحُ اوْمِسِيَّه
إتْنُوْح إو وَنّتِي الْفَگْدَك شِجِيَّه
(رُوْحِي مَا تِمِل) شَخْصَك شَمَلْهَا
تَرَاهَا الشُّوْگ چَاتِلْهَا شَمَلْهَا
غِدَت يَمْنَاي مَا تِشْبِچ شَمَلْهَا
(لَعِد فَرَگَاك) يَلْمِبْعِد عَلَيَه

(لَعِد فَرْگَاك) دَمْعِي سَال وَجْرَه

اوْغَضَه گَلْبِي لَهَابَه سِجَر وَجْرَه

إخِبْرَك بِالِمْحَتَّم صَار وَجْرَه

الْبِگَه ابْرَاسَك هَوَاك الْعَم عَلَيَّه

 


|
امتیاز مطلب : 9
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
:: ادامه مطلب
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : یک شنبه 22 آبان 1390
ايّام الفراق - توفیق نصاري

« ايّام الفراق »

اکتبت شعري الوصالک من سواد العين

الحبر من عيني خذيته

وإکتبت لک بيت ابوذيه وعتابه ودارمي وميمر

وانت بعدک ما اجيت

آنه بفراگک عميت

****

اعيوني صارن بيض

هم تدري چم ديوان لفراگک حچيت

کرست کل عمري لجلک

اشلون افکک

ملح آنه واحسک بيّه ملحي

ملوحيتي عزلهه مستحيل

****

گلت للگال ايّس بس يراويک القهر

آنه سمچه وعايش اببحر التفاؤل

هم سمعتو السمچه خانت بالبحر

****

رد يمن طرواک هيل ونرجس وتين

ابنيّه توهي بالعشرين

رد يمن طرواک يشبه ريحة إحلوگ البساتين

****

من ر ِحت ابغيابک تدري شنهو الصار؟

البيته زُجاجي ظل يگطف احيار

من رحت ابغيابک تدري شنهو الصار

بن ود والشمر ها يهمه بس الحيف

ماکو احسين يمنه وماکو الکرار

****

يمک اکره کللفتنه

يمک اعشگ والله ليله

يمک اعشگ وانته هيله

يمک امشمره القوافي

ويصبح البردان دافي

يمک الخيل وصهيله

****

انت عشگي وعگلي وآمالي الطريّه

تدري يمته افرح وغنّي وامسک آمالي بديّه

لو کتبت ابيوم وصلک بيت ابوذيّه

**** 

توفيق نصّاري 1390/6/8


|
امتیاز مطلب : 11
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : یک شنبه 22 آبان 1390
اطلالة علی الشعر الشعبی فی خوزستان (المهداوی نموذجا)

اطلالة علی الشعر الشعبي في خوزستان (المهداوي نموذجا)


الدکتور رسول بلاوی

من یتمعّن فی الشعر الشعبی فی محافظة خوزستان الإیرانیة سوف یتبیّن له أنّ شعراء هذه المحافظة استخدموا نفس الأغراض التی طرقها شعراء العراق(کالمدح، الرثاء، الفخر، الاخوانیات، الغزل، الاجتماعیات،...) ونفس الفنون المتداولة فی العراق (کالابوذیة، الموال، الدارمی، العتابة، المیمر، ....)، وهذا یدلّ علی صلتهم الوثیقة بالشعر العراقی فقد أثّروا وتأثروا به..

 

من أبرز الأغراض التی  طرقها شعراء خوزستان هی قضیة الالتزام بحب اهل البیت (ع)، فقد أقبل الشعراء علی مدح ورثاء وبیان مناقب أهل البیت(ع) فی المناسبات الدینیة وفی دواوینهم الشعریة فمعظم الدواوین المنشورة أُفرِدت لمدح ورثاء اهل البیت (ع).. هذا ما یدلّ علی مدی التزام الشعراء بحبّهم واذا تتبعنا مسیرة الشعر العربی فی خوزستان سوف نجد بأن هذا الالتزام کان موجودا لدی الشعراء الخوزستانیین فی فترة الانحطاط .. فشعراء السادة المشعشعین فی هذه الفترة التاریخیة والتی تُعتبر إزدهارا للشعر العربی فی خوزستان بل فی ایران، کانت دواوینهم تزخر بمدح ورثاء اهل البیت (ع).. هذا ابن معتوق الحویزی فقد اشتهر بحبّه لأهل البیت وأکثر شعره مقصور علیهم، ذکره الأميني : لم يكن شاعرنا أبو معتوق العلوي نسبا ومذهبا، العلوي نزعة وأدبا ..

 

ولد فی الحویزة سنة 1025 وتوفي في يوم 14 شوال سنة 1077 هكذا أرّخه ولده في مقدمة ديوانه (اسم الشاعر سید شهاب الدین بن احمد ومعتوق ابن الشاعر فلا یُدری لماذا اشتهر بأبن معتوق والصحیح: ابو معتوق) .. كان من عباقرة شعراء أهل البيت عليهم السلام فخم اللفظ، جزل المعنى، قال السيد ضامن بن شدقم في [تحفة الأزهار ج 3 ]: كان سيدا جليلا، حسن الأخلاق، كريم الأعراق، فصيحا أديبا شاعرا ثم ذكر نبذا من شعره، وذكره صاحب [تاريخ آداب اللغة العربية] ج 3 ص 280 وقال : إنه مشهور برقته . وقال البستاني في دائرة المعارف ج 10 ص 589 : إنه من أعيان القرن الحادي عشر توفي سنة 1082، وكان له شعر رقيق، وسجع منسجم، وترجم له الإسكندري في (الوسيط) ص 315 وقال : شاعر العراق في عصره.

 

یقال ابن معتوق هو الذی أبدع فن البند.. والبند بشكل عام هو : فن شعري شاع في الأهواز(خوزستان) والعراق في القرن الحادي عشر الهجري واتخذته الشاعرة نازك الملائكة والشاعر السياب في العراق كأداة وحجة للتجديد فأشارت نازك الملائكة مثلاً الى شعر البند والموشح كنوعين لهما قرابة او نسب بالقصيدة الجديدة (الشعر الحر).. البند يتكون من مجموعة مقاطع، وجميع المقاطع تنتهي بنفس القافية، كذلك يعتمد البند في تركيبته الإيقاعية على التدوير، وتتالى القوافي الداخلية.

 

 أما بالنسبة للشعر الشعبی فی محافظة خوزستان فقد أبدع الشعراء فنوناً غیر معهودة من قبل لدی الشعراء الآخرین .. من أهمّ وأبرز هذه الفنون هو فن المهداوی.

 

هذا النوع من الشعر الشعبی یُعتَبر خوزستانی بإمتیاز، من إبداع الشاعر مهدی ابن مله فاضل السکرانی وأُطلِق علیه المهداوی نسبةً الی اسم الشاعر مهدی، کما جاء فی البیت التالی:

 

بوسام کل شاعر فطن هذا الشعر وسمیته

وبخیر کل وسمي النزل یسگی الارض وسمیته

خلدّته بسمی أو دوّنت اسمه ابثقه وسمیته

و الیسئلک عنه ابعجل جاوب یخی مهداوی

 

یتألّف المهداوی من اربعة شطور، الثلاثة الأولی متحدة القافیة بالجناس اللفظی مختلفة المعنی، والشطر الرابع یُختَم بالألف والواو والیاء، کالبیت التالی:

 

مُهر الشرف للما عرف گدر الزلم منغیره

او منهج اهلنه ایضل فخر النه وأبد منغیره

ما ینحسب منه الیود یچسب فخر منغیره

منه البنه بیده المجد والصوت اله أصبح داوی

 

کما نلاحظ یتکون الشطر الواحد من المهداوی من خمسة عشر هجا عند التقطیع، ویأتی علی وزن یختلف تماما عن اوزان الخلیل المعهودة فی الشعر العربی.. وهو « مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعل». وتکرار "مستفعلن" فی الشطر الواحد اربع مرّات یساعد علی موسیقی البیت..کما نجد الشاعر یعمد الی الحفاظ علی موسیقی المهداوی من خلال ظاهرة التکرار واستخدام المفردات المموسقة ففی البیت السابق مثلا یرکّز الشاعر فی الشطر الثالث علی مفردة (الیود) بدل (الیحب) وابدال الکاف الی (چ) فی مفردة (یچسب) للحفاظ علی الموسیقی.. فحرف (چ) فیه موسیقی خاصة، یقول الشاعر:

 

چا وشحلات الچا چا شنهی انته       والحچی ابدون الچا چا شنهی لذته

 

ولننظر الی المهداوی التالی وتکرار حرف (السین) ومفردة (الحسد) فیه:

 

حِس الحِسد عند الحَسد یهل الحسد حسدونی

و اللی حسدنی ابلا سبب چی بالرتب حسدونی

اشما بعد عدکم حسد یهل الحسد حسدونی

لحرگکم ابنار الحسد وأمضی ابفله العز طاوی

 

فتکرار حرف (السین) فی هذا المهداوی یساعد علی موسیقی البیت فکأنه نغمة موسیقی هادئة تتخلل البیت..

  ومن خصائص المهداوی طول الشطر الواحد بالقیاس للفنون الأخری کالموال والابوذیة والعتابة والمیمر، فهذا یساعد الشاعر علی حشد معانی مکثّفة.

یقول ابو فیصل غبیشاوی أحد شعراء خوزستان یصف هذا النوع من الشعر:

حالی شعرکم وانصبت منه ابمرض سکرانی

او سئلونی سکران او گلت عدکم عجب سکرانی

گالو خمر شارب گلت سامع شعر سکرانی

أحدث شعر هذا العصر وأکمل وزن مهداوی

 

 

المصدر :مدونة الدکتور رسول بلاوي


|
امتیاز مطلب : 15
|
تعداد امتیازدهندگان : 6
|
مجموع امتیاز : 6
نویسنده : رضا نبگانی
تاریخ : یک شنبه 22 آبان 1390